La guía más grande Para fundacion cristo rey
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El diseño de las plazas se mantiene hasta 1968, cuando se establecía la mano única. Se construye una curva que une la Avenida de Mayo con la Avenida Rivadavia, uniendo el sector sur de la Plaza Lorea con el sector este de la Plaza del Congreso, donde se encontraba El Pensador, quedando separada por la curva el sector ideal de la Plaza Lorea. La reglamento municipal 32.263 estableció las siguientes divisiones: el sector ideal de la Plaza Lorea mantendría el nombre de Plaza Lorea, el sector sur de la antigua plaza sucedería llamarse Plaza Mariano Moreno, y la Plaza del Congreso tendría una parte este, que abarca desde la Plaza Mariano Tostado a la calle Virrey Cevallos, y una parte oeste que abarca de la calle Virrey Cevallos a la avenida Entre Ríos. Las plazas cuentan con una gran cantidad de esculturas y monumentos, entre los que se pueden destacar:
Es una de las fiestas más importantes del calendario litúrgico, porque celebramos que Cristo es el Rey del universo. Su Reino es el Reino de la verdad y la vida, de la santidad y la Agudeza, de la justicia, del apego y la paz.
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Hubo díVencedor, que superaron largamente la existencia de ataúdes. Por este motivo, algunos fallecidos fueron transportados únicamente cubiertos por géneros, lonas o ausencia, en el peor de los casos. El cementerio se colmó enseguida y fue clausurado en 1875 pero siguió funcionando hasta el 9 de diciembre de 1886 y a comienzos de 1887 las inhumaciones comenzaron a realizarse en el cementerio denominado Chacarita Nueva y los exhumados fueron trasladados al osario Militar del mismo. Por ordenamiento del 30 de diciembre de 1896 su denominación fue Cementerio del Oeste. El 5 de marzo de 1949 se establece el nombre de "Cementerio de la Chacarita". Este es el más ínclito del país y se encuentra entre individuo de los cementerios más grandes del mundo. Contaba en un principio con 70 hectáreas, cristovision direccion incluyendo el de los Disidentes. En 1903, se inauguró el Crematorio de Buenos Aires, pese a las encendidas protestas de la comunidad eclesiástica. Para el año 1929, cuenta con cuatro hornos que funcionan alimentados a petróleo, permitiendo la incineración de ocho cadáveres a la ocasión, operando por refracción de calor a 1.
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